Punya anak-anak ini rasanya tiap akhir pekan langsung memutar otak mau ajak mereka ke mana lagi ya? Kalau dalam kota, selain ke taman paling ke mall, opsinya apa lagi? Coba perpustakaan yuk! Supaya anak juga semakin terpapar buku, jadi bisa meningkatkan minat baca mereka juga. Apalagi perpustakaannya juga dilengkapi dengan area anak, jadi makin betah, deh!

Sebagai warga yang domisili di sekitaran Solo, akhir pekan kali ini kami mencoba berkunjung ke Perpustakaan Kota Surakarta yang berlokasi di Jl. Hasanuddin No. 112, Punggawan, Banjarsari. Dari informasi yang tertera di gedungnya, perpustakaan ini buka Hari Senin sampai Minggu dari jam 8 pagi sampai jam 4 sore, kecuali hari Jumat yang tutup lebih cepat yaitu jam setengah 4. 

Gedung perpustakaan ini sendiri terdiri dari tiga lantai, dengan pembagian ruangan-ruangan yang cukup lengkap dan toitlet di masing-masing lantai. Ada area kreasi anak di lantai satu, ada ruang berbagai buku di lantai dua, hingga ruang pertemuan dan laktasi di lantai tiga. Tiap lantai dapat dikunjungi dengan lift yang tersedia di tengah gedung yang dilengkapi juga dengan AC untuk menambah kenyamanan pengunjung. Kami hanya berkunjung ke lantai dua untuk melihat koleksi buku dan lantai satu di area anak.

Untuk koleksi buku, jika dijumlah tentu saja ada banyak. Ada berbagai jenis buku mulai dari koran, buku pengetahuan, hingga novel-novel fiksi. Namun sayang sekali tampak tidak terawat. Saya bingung jika harus memilih buku di rak-rak yang tersedia. Sejauh melihat, buku yang ada juga bukan buku-buku keluaran terbaru.

Kita bisa membaca buku-buku tersebut di sini atau bisa membawa pulang selama tujuh hari, jika sudah menjadi anggota. Sayangnya lagi, untuk menjadi anggota perpustakaan kota ini hanya diperbolehkan untuk pemilik KTP Surakarta saja.

Selanjutnya, kami menuju ke ruang kreasi anak. Mungkin karena masih pagi, belum ada pengunjung sekitar pukul 10. Sehingga saat kai masuk, petugas baru menyalakan AC dan membereskan beberapa mainan yang berserakan. Tidak masalah dengan AC, namun lagi-lagi ini disayangkan karena ruang anak ini juga tampak tidak terawat. Mainan yang disedakan tidak semua berfungsi baik, yang ditumpuk saja di pojok ruangan. Jika bisa dijelaskan, dalam suatu ruangan persegi empat, disebelah kiri ada trampolin, disebelah kanan ada meja administrasi. Setelah trampolin, disediakan meja dan aneka permainan seperti balok kayu. Lalu di pojoknya ada berbagai mainan seperi puzzle yang ditumpuk dalam keranjang dan ditutupi dengan meja bundar. Di sisi seberangnya, setelah meja ada sekitar tiga atau empat rak buku yang berisi berbagai buku, tidak tau pengelompokannya bagaimana karena label dan jajaran buku dibawahnya tidak tampak selaras. Di pojoknya juga ada tumpukan berbagai buku dan mainan yang tertutup oleh semacam papan. Bisa dilihat di cover image. Lurus dari pintu, terletak rak buku cukup tinggi dan padat diikuti dengan meja kecil dan kursi berwarna warni.

Tidak lengkap rasanya berkunjung ke suatu tempat, tanpa melihat bagaimana toiletnya, apalagi jika pergi bersama anak-anak. jadilah kami buang air ke toilet di lantai dua, yang jika ditanya saya akan memilih toilet lain. Airnya mengalir cukup, tidak berbau juga, namun juga tidak bisa dibilang bersih rapi. Lega saat tahu ada toilet lain di dalam masjid tepat di seberang gedung, sehingga bisa menjadi pilihan yang terbukti lebih baik.

Kesimpulan

Perpustakaan ini tampaknya bisa menjadi alternatif liburan akhir pekan, dengan beberapa catatan. Banyak aspek yang perlu dibenahi, mulai dari perawatan buku-buku itu sendiri, baru dilanjutkan ke penataan ruang-ruang lainnya. Saya sendiri mungkin akan kembali berkunjung, sebatas untuk membawa anak-anak ini ke area dengan banyak pilihan buku agar tidak bosan di rumah juga. Apalagi kunjungan ini juga tanpa biaya, jadi ya bolehlah sebagai opsi karena nothing to lose juga. Tidak perlu berharap banyak, dengan buku yang apik dan terbaru misalkan. Lalu, pastikan untuk ke toilet terlebih dahulu dan memilih masjid di seberang untuk melaksanakan sholat. Kedepannya, kita bisa terus berharap agar pihak-pihak yang bertanggung jawab bisa sungguh-sungguh dalam pengelolaan perpustakaan, agar bukan sebatas ada namun juga memberi manfaat pada warga. 

Salam, Nasha

Hampir sama dengan banyak orang lain, saya sampai pada buku ini karena mencari penuturan kisah yang serupa dengan tetralogi Muhammad. Kali ini Tasaro GK mengisahkan tentang nabi Isa dalam perpektif tiga agama yakni Yahudi, Kristen, dan Islam. Ide ini bahkan memenangi Kompetisi Ide Terbaik se-Asia Tenggara. Buku pertamanya berjudul Al-Masih, Putra Sang Perawan dan selanjutnya diberi judul Al-Masih, Lelaki yang Diurapi. Kali ini yang akan dibahas adalah seri pertama dengan 448 halaman didalamnya. 

Jika tetralogi Muhammad dikisahkan melalui pencarian seseorang terhadap Sang Terpilih, buku ini dikisahkan melalui penuturan para tokoh-tokohnya antara lain Saathi seorang perempuan Jawa muslim bermata biru dan Gesu seorang katolik berkebangsaan Italia. Mereka beremu di Batavia, tanah Jakarta dalam masa penjajahan kompeni.

Sebagai warga Indonesia, pengambilan tanah nusantara sebagai latar belakang cerita tentu menjadi daya tarik tambahan. Kita dibawa ke kehidupan berabad silam dimana jual beli manusia masih menjadi hal lumrah, perbudakan menjadi hal yang biasa dilakukan. Seseorang yang hari ini bebas, bisa jadi besok sudah menjadi budak seseorang. Perebutan kekuasaan dan kepemilikan kekayaan menjadi hal dominan yang menentukan kehidupan pada abad belasan silam. Pembaptisan gencar dilakukan untuk memurnikan ajaran, sayang niat baik itu dinodai oleh kepentingan para petinggi yang sekedar ingin mendapat dukungan kewenangan. Jadinya kita lebih mengerti, sejak generasi awal dulu syahwat bisa mendominasi perilaku manusia, bahkan dalam bingkai agama.

Cerita dalam buku ini dibuka dengan percakapan Gesu yang berada di kapal bersama dengan para budak dengan tujuan yang sama yaitu Batavia. Gesu yang membawa misi gereja untuk menemukan pusaka yang hilang, berpedoman pada Injil dalam penuturannya tentang Al-Masih. Ia memulainya dari pasangan tua di wilayah peradaban Raja Daud terdahulu, bernama Galilea, yang kelak diketahui sebagai pasangan kakek nenek dari Al-Masih.

Penuturan dilanjutkan oleh Saathi, pengembara dari Mataram yang mencoba mencari hidup di Batavia bersama kedua adiknya, Byoma dan Mletik dengan bernyanyi. Karena merupakan seorang muslim, Saathi mengutip potongan ayat Al-Quran khususnya surat Ali Imran dan Maryam dalam penuturannya tentang Nabi Isa. Jauh sebelum kelahirannya, ternyata ada banyak keajaiban yang menyertai hadirnya Nabi Isa. Cerita ini juga bersinggungan dengan Bait Suci, tempat peribadatan yang dibangun oleh Herodes, dan kini sisa reruntuhannya dikenal dengan Tembok Ratapan.

Sepotong diceritakan dari sumber Injil, sepotong lagi dari Al-Quran. Hebatnya, potongan -potongan cerita itu menyatu dengan cukup baik. Apalagi dengan tambahan footnote ditiap halaman, memudahkan pembaca untuk langsung mengetahui sumber potongan cerita. Tidak perlu bolak balik hingga ke akhir halaman, seperti dalam tetralogi Muhammad yang lalu. Bukan hanya persamaan, didalam buku ini juga digambarkan adanya sedikit perbedaan dalam pengisahan Nabi Isa berdasarkan keyakinan masing-masing agama. Sepertinya sedikit-sedikit perbedaan beginilah yang ingin ditampilkan, bahwa wajar dalam penceritaan leluhur ada perbedaan sudut pandang, bahwa dalam kisah sejarah saja kita tidak sempurna sama namun kita bisa tetap menatap dengan keindahan dan cinta, kenapa juga kita perlu memperdebatkannya?

Setelah kehamilan yang tidak biasa di usia tua dari pasangan kakek nenek Nabi Isa itu, cerita berlanjut bagaimana ketidaklaziman seorang perempuan untuk mengabdikan diri di Bait Suci. Keributan terjadi pada awalnya, disinilah kita dikenalkan dengan sosok Nabi Zakaria. Pemuka agama disana yang memegang keyakinannya. Hingga Maria cukup dewasa dan mendapat keajaiban hamil sebagai seorang perawan. Cerita ini silih berganti dengan perkembangan kehidupan Saathi di Batavia. Bagaimana mereka beradik kakak bertahan hidup di negeri yang tidak bisa menjamin keselamatan penduduknya. Begitu juga dengan misi Gesu dalam mencari pusaka gereja, terbentur berkali-kali dengan berbagai masalah yang sebenarnya tidak berkaitan dengan dirinya. 

Menjelang akhir buku, kelahiran seorang bayi tanpa ayah membuat kehebohan di tanah yang kini kita kenal dengan nama Betlehem. Kabar itu cepat beredar dan membuahkan cemoohan bagi Maryam. Seperti yang telah ditetapkan, ia tidak perlu menjawab karena pada akhirnya bayi merahnya lah yang akan membuktikan dirinya sendiri sebagai bagian dari kekuasaan Tuhan. Sedangkan di Batavia, keadaan kian memanas dengan semakin banyaknya muncul pertanda perlawanan terhadap kekuasaan perusahaan asal Belanda, kompeni. 

Menilik judulnya, mungkin kita jadi berharap akan banyak kisah tentang Nabi Isa yang dijelaskan disini. Sayangnya, pada seri pertama ini lebih banyak diceritakan tentang kehidupan di Batavia yang diwakilkan oleh para tokohnya, yakni Gesu dan Saathi serta tokoh-tokoh pendukung lainnya. Kisah Nabi Isa justru hanya berupa selipan yang hingga akhir halaman tidak diketahui apa hubungan kedua tokoh dengan Sang Juru Selamat tersebut, selain sebagai umat yang meyakini keistimewaannya. Untuk saat ini, kita anggap itu sebagai misteri dan cara penulis dalam membangun cerita bagian awal sembari berharap bahwa semua potongan ceirta ini akan terjalin rapi nanti pada akhirnya. Jelas, perjalanan ini perlu dilanjutkan dalam seri keduanya. 

Sejauh ini, buku Putra Sang Perawan cukup bisa dinikmati dalam genrenya sendiri. Bukan hanya menghibur tapi kita juga disuguhkan dengan banyak informasi yang menambah pengetahuan. Selain itu, kita bisa belajar banyak hal tentang sejarah, tentang riwayat para Nabi terdahulu khususnya keturunan dari Abu al-anbiya, Nabi Ibrahim, serta hubungan ketiga agama in dengan wilayah Palestina. Mungkin bagi yang awam dengan sejarahnya, buku ini bisa sedikit mencerahkan. Lagi-lagi ini bukan tentang agamanya, tapi tentang manusia yang ada didalamnya. Tentang kepentingan, kekuasaan, nafsu, dan kemungkaran terhadap kebenaran. Hal yang juga banyak bahkan semakin meluas terjadi dimasa sekarang. Tapi, sama dengan masa lalu, keteguhan iman dan kebaikan akan selalu bisa menemukan jalan.

Salam, Nasha. 

Buku Tuhan ada di Hatimu ini aku punya buat persiapan Ramadhan tahun lalu, dan sayangnya baru selesai aku baca menjelang ramadhan tahun ini. Tiga tahun setelah cetakan pertamanya dirilis. Penulisnya Husein Ja'Far Al-Hadar, akrab disapa Habib Husein. Kebanyakan dari kita mungkin udah mengenal beliau, tahu sosoknya, paham pemikirannya, dan kesan apa yang ingin ia tampilkan mengenai Islam sesungguhnya. Buku ini juga sedikit banyak merupakan hasil pemikirannya tentang bagaimana kita sebagai penduduk Indonesia seharusnya memandang Islam, memiliki pemikiran dan bersikap selayaknya Islam yang menjadi rahmat bagi semesta alam. Sebenarnya ini buku yang menarik, pesan yang disampaikan juga sangat baik, hanya kurang mengikat atau emang daya bacaku aja yang rendah. Maka butuh waktu lama untuk menyelesaikannya, lalu memberanikan diri untuk menuliskannya, maafkan. Maju mundur bahas karena ini juga soal agama, yang ilmuku masih jauh dari cukup. Tapi karena ada banyak point penting dan pelajaran yang diingatkan penulis untuk pembaca, serta bisa dinikmati oleh semua orang, jadi aku akan coba rangkum insight yang aku dapatkan disini.

Hati yang Terus Beribadah Kepada-Nya

Dari titik semua bermula dan di titik semua kembali, di hati. Mengingatkan kita pada hati yang dianugerahkan pada kita, untuk selalu mengaitkan apapun kepada Sang Pencipta.

Untuk sampai ke sini, rasanya kita perlu menyadari bahwa kita memiliki banyak keterbatasan, banyak sekali. Kita punya akal pikiran, tapi masih tidak sanggup menafsirkan banyak hal. Memang akal kita tidak mampu menjangkaunya. Di sinilah kita menggunakan hati, keyakinan saja, bahwa banyak hal yang terjadi di dunia yang luas ini, tidak mungkin tanpa ada yang mengaturnya. Tidak perlu bisa kita lihat saat ini, tapi yakinnya kita ada di dalam hati. Seperti Nabi Ibrahim yang bergerak melakukan penyembelihan atas putra yang sangat disayanginya, Ismail. 
Ini juga penting sebagai pengingat buatku sebagai orang tua, untuk mendahulukan taat dulu baru logika pada anak. Kenapa melakukan ini? Ya, karena Allah memerintahkan begini. Nanti, bisa nanti-nanti setelah cukup logikanya, bisa kita tambahkan sejarahnya, alasannya, manfatnya.
Untuk perkara ibadah, kita mungkin saja tahu tentang konsep ini, bahwa Tuhan selalu melihat apapun yang kita kerjakan, dan apapun yang kita lakukan jika berlandaskan niat kepadaNya, maka itu bisa dinilai sebagai ibadah yang diganjar dengan amal kebaikan. Belajar adalah ibadah, perjalanan menuntut ilmu itu sajadahnya, mencari nafkah juga adalah ibadah, bahkan memindahkan batu di jalanan atau tersenyum saja juga adalah ibadah. Kita terlalu fokus dengan 'ritual' ibadah sampai lupa esensi ibadah sesungguhnya, bagaimana cerminan keseluruhan yang kita lakukan sebagai ibadah. Ini yang coba diingatkan kembali oleh Habib Husein, bahkan judulnya juga menjelaskan bahwa Tidak di Ka'bah, di Vatikan, atau di Tembok Ratapan, Tuhan Ada di Hatimu.

Satu kalimat menarik yang aku ambil dari buku ini adalah Masjid bisa dirobohkan, Ka'bah bisa sepi, tapi hati manusia yang beriman akan abadi dalam ketaatan dan kecintaan pada-Nya. Indah ya. 

Cukup banyak contoh ritual ibadah yang terus dilakukan tapi gak sampai masuk ke hati. Naudzubillah ya. Karena harusnya ibadah yang benar akan banyak mempengaruhi bagaimana seseorang hidup, bagaimana dia bersikap juga bagaimana dia memperlakukan orang lain. Aku pernah belajar tentang banyak karakter yang ditanamkan hanya dari ibadah sholat. Bagaimana sholat yang hanya empat rakaat tidak sampai sepuluh menit itu bisa melatih kita untuk bersikap jujur sampai peduli. Tidak ada yang benar-benar tahu apa yang kita baca dalam sholat, atau berapa rakaat yang kita kerjakan, namun urusan kita hanya pada Allah untuk mempertanggung jawabkan itu. Kita benar melakukan empat rakaat tanpa dikurangi, karena sadar Allah menyaksikan, harusnya begitulah kita hidup. Kita memilih untuk berbuat baik karena tahu Allah yang melihat, kita mengurungkan niat untuk hal yang tidak baik karena tahu Allah sedang mengawasi. 

Disini juga dibahas belakangan jadi ada banyak perkara dunia yang tiba-diba diharamkan karena mendapati banyak pelaku yang menggunakannya untuk merusak. Fokusnya malah ke alat, bukan ke pelaku. Padahal setiap alat bisa digunakan untuk yang baik ataupun tidak baik, tergantung bagaimana orang tersebut menggunakannya. Ini melegakan sebenarnya, karena kita bisa saja melakukan hal yang 'katanya' banyak mudharat tapi ternyata bisa kok kita lakukan untuk hal yang bermanfaat bahkan jadi ibadah. Dalam kasus tertentu, ibadah sendiri juga bisa menjadi mudharat. Memang akhirnya semua kembali pada niat. 

Menjadi Cerminan Islam

Akhirnya, apa yang ada di hati, ibadah yang kita lakoni, akan tercermin dari akhlak kita sehari-hari.

Kita diingatkan kembali tentang esensi hadirnya Islam di muka bumi, sebagai rahmatan lil alamin, rahmat bagi semesta alam. Islam yang kehadirannya bisa sebagai wujud perdamaian dan kasih sayang untuk manusia dan seluruh alam. Sudah sejauh mana perilaku kita berlandas pada kasih sayang terhadap manusia dan seluruh alam?

Sejak Nabi Muhammad mengenalkan Islam, Islam tidak dikoar-koarkan dalam bentuk ucapan tapi lebih pada apa yang Rasulullah lakukan, Beliau menjadi cerminan Islam sebagai Rahmat bagi Semesta Alam. Akhlaknya yang menjadi teladan. Kelembutannya yang mampu meluluhkan kerasnya hati. Tutur katanya yng mampu menembus dinding pertahanan diri. Memang, islam itu bukan tentang jumlah sholat tapi juga banyak manfaat yang bisa kita beri, bukan tentang kehebatan saja tapi juga tentang kehangatan.

Jadi kalau memang kita ingin memperjuangkan Islam, hal utama yang perlu kita lakukan adalah memperbaiki akhlak. Misi Nabi sendiri adalah untuk menegakkan akhlak yang mulia, "Sesungguhnya aku diutus untuk menyempurnakan akhlak." Kita yang hidup berabad jauhnya dari beliau saja bisa merasakan kemuliaan akhlaknya, bagaimana Rasulullah menyayangi dan memberi kedamaian di hati kita. Dalam Al-Quran juga berulang kali disebutkan tentang meneladani akhlak Rasulullah yang sangat agung itu. Sehingga aneh rasanya untuk orang yang mengaku membela Islam tapi tidak mencerminkan yang dicontohkan Nabi. Mungkin terlalu jauh untuk kita hidup sehari-hari jika bicara dakwah hingga perang, tapi kita bisa mulai dengan kebiasaan harian, dengan sikap toleransi, saling membantu, menghindari suudzon, membuang sampah di tempatnya, dan berbagai sikap yang berdasarkan pada kasih sayang dan kebaikan. 

Dalam tulisannya ini, Habib Husein juga banyak menyinggung tentang menyampaikan kebaikan yang sayangnya dilakukan dengan cara yang tidak baik, sehingga sulit untuk diterima. Padahal berbagai kisah Nabi menyebarkan agama sudah sering kita dengar, tapi kenapa ya sulit sekali menjalankan misi dengan damai. Jika memang tujuannya adalah Islam, harusnya bisa melakukan dengan kasih sayang bukan paksaan apalagi yang merusak hingga menyakiti. 

Perbedaan itu bukan hal besar yang perlu kita persoalkan. Karena memang sudah ada sejak dahulu. Gejolak politik langsung muncul di zaman khalifah. Dulu ada apa-apa, orang bisa langsung bertanya pada Rasulullah, wafatnya beliau membuat umat terbagi untuk 'mempercayakan' jawaban pada siapa, hingga muncul berbagai paham perbedaan. Tidak apa, selagi pegangannya tetaplah Al-Quran dan Hadits Rasul. Itu hal biasa sejak berabad lalu, apalagi di zaman kita yang sudah sangat jauh jaraknya. Kalau mau mempersoalkan, coba tanyakan lagi pada diri sendiri, kita sedang memperjuangkan kebenaran atau ego diri dan kelompok pribadi?

Jika saja kita kembali berorientasi pada kasih sayang, maka perbedaan bisa dilihat sebagai suatu keindahan. Perbedaan akan terus ada, karena Allah ciptakan kita memang tidak sama, kita lahir dari orang tua yang berbeda, pada masa dan kondisi yang berbeda, di lingkungan yang berbeda, dibesarkan dengan cara yang berbeda, otomatis kita tumbuh dengan pola pikir dan cara pertahanan diri yang berbeda. Bisa jad semua benar, bisa jadi juga semua salah. Bisa jadi cara tertentu tepat di masa lalu, tidak lagi tepat di masa ini. Rasanya jika kita memang memiliki hati yang terpaut pada Allah dan berorientasi pada rahmatan lil alamin, cara yang dikembangkan akal kita pun akan mengarah pada hal yang benar dan membawa kebaikan, kan.

Salam, Nasha