Ada satu suasana yang rasanya hanya muncul di Bulan Ramadan, tepatnya ketika adzan magrib berkumandang. Meja makan jadi lebih ramai, bukan hanya dengan makanan, melainkan dengan orang-orang yang mengitarinya. Entah yang memang satu rumah tapi jarang makan bersama, ataupun yang jarang berkumpul tetapi, untuk kali ini, makan di meja yang sama. Ramadan seolah punya cara tersendiri menyatukan kita kembali. Mungkin itulah yang tanpa kita sadari, adalah hal yang paling kita nanti ketika Ramadan. Selain karena banyaknya kebaikan yang menyertainya, ramadan juga menjadi momen kita kembali mengukuhkan silaturahmi, mempererat tali ukhuwah, kembali menjadi manusia yang saling peduli. Dan ketika lebaran tiba, kita pun lebih berusaha. Menembus padatnya jalanan, merelakan tabungan, hanya agar bisa merasakan suasana hangat bersama orang-orang yang kita cintai. 

Silaturahmi dan Ukhuwah

Sebelum bicara lebih jauh tentang istimewanya hubungan kita selama bulan suci, aku ingin meluruskan mengenai istilah ukhuwah, silaturahmi sekaligus silaturahim, yang selama ini kita pahami. Kata-kata ini sering muncul bersamaan hingga kadang dipahami berarti sama, padahal memiliki makna yang cukup berbeda.

Ukhuwah sendiri secara harfiah diartikan sebagai persaudaraan, yang mencakup saudara sesama muslim, saudara satu bangsa, hingga saudara sesama manusia. Kita berada dalam satu lingkaran ukhuwah yang sama, termasuk orang yang berdiri satu shaf dengan kita saat sholat serta asing yang kita temui di jalan.

Nah, sedangkan silaturahmi dan silaturahim ini tampaknya ada perbedaan makna dari asal katanya. Kalau di KBBI, hanya ditemukan silaturahmi yang artinya tali persahabatan atau persaudaraan. Sedangkan, jika ditelisik dari asalnya, yakni Bahasa Arab, kata awalnya adalah silaturahim yang merujuk pada kata shilah dan rahim. Shilah berarti tali/ menyambung/ hubungan dan rahim yang berarti rahim perempuan, merujuk pada saudara, keluarga. Namun, ada pula yang mendefinisikan silaturahmi sebagai upaya menyambung hubungan persaudaraan atas dasar kasih sayang, karena mengartikan rahim sebagai kasih sayang.

Singkatnya, ukhuwah adalah hubungan persaudaraan secara luas sedangkan silaturahim/ silaturahmi bisa kita anggap sebagai upaya dalam menjalin hubungan baik dengan keluarga ataupun kerabat yang lebih dekat.

Keduanya saling menghidupi.

Dengan ukhuwah, harusnya, kita memiliki perasaan bahwa kita semua sama. Saling menghargai, saling bergantung, kadang ditolong kadang menolong. Sedangkan silaturahmi, membuat kita berupaya untuk menjaga hubungan dengan orang-orang terkasih yang telah hadir di hidup kita. 

Dan pada bulan ramadan, hal-hal ini menjadi lebih istimewa. 

Mulai dari padatnya agenda berbuka bersama. Padahal di bulan-bulan biasa kita terus menunda-nunda, tapi saat ramadan, tiba-tiba semua pertemuan terasa sama mendesaknya. Kita sempatkan hadir dalam semua pertemuan. Di waktu yang sempit setelah magrib, kita usahakan bertukar cerita. Silaturahmi yang awalnya renggang diserbu aktivitas, mendadak hidup dan berdenyut kencang.

Lalu, kini semakin ramai budaya bertukar hadiah, lengkap dengan pesan singkat di dalamnya. Seolah memberi tanda semacam, aku mengingatmu. Hadiah kecil itu bisa menjadi permulaan dari obrolan tentang kabar yang sudah setahun tidak terdengar. 

Masih ada rutinitas ibadah ke masjid yang bisa menjadi ajang pertemuan tidak sengaja banyak orang. Mungkin tetangga yang selama ini jarang keluar rumah, mungkin rekan yang tidak diketahui ternyata tinggal berdekatan, atau orang-orang asing yang mulai kita kenal karena sering berjumpa ketika adzan berkumandang.

Aku merasa ramadan istimewa dengan cara-cara yang jarang kita sadari. 

Mungkin karena selama ramadan, kita memiliki rutinitas yang hampir bersamaan. Setidaknya, kita sahur dan berbuka. Setidaknya, pada subuh, magrib, dan isya. Setidaknya, pada sore yang sesak berebut makanan berbuka. Meski ada hariny kita melakukannya sendiri, kita tahu ada jutaan orang lain yang juga melakukan hal sama. Lapar yanng sama, penantian yang sama, kegembiaraan berbuka yang sama. Barangkali, kesadaran itu bisa membuat kita merasa tidak terlalu sendiri. Barangkali, perasaan itu pula yang menambah suka cita kita dan kerinduan kita akan ramadan. 

Suka Cita yang Berlanjut dalam Mudik Lebaran

Seakan tidak ingin menyudahinya begitu saja, kita pun ingin merayakan apa yang kita usahakan selama sebulan itu dengan lebaran. Kita tidak merayakannya sendirian. Meski hari-hari harus jauh dari keluarga besar, di momen lebaran, kita hanya ingin pulang. Berkumpul bersama, benar-benar berkumpul. 

Jujur, aku bukan orang yang suka keramaian. Aku diklasifikasikan sebagai introvert, mereka yang kehabisan energi ketika berkumpul. Tetapi, merantau mengubah pandanganku. Apalagi sejak titik perantauanku semakin jauh, kemungkinan bertemu semakin kecil, frekuensi berjumpa semakin sedikit. Tidak apa aku kelelahan, tidak apa jika ada saudara yang asal bicara, tidak apa aku repot dengan persiapan atau perjalanannya; aku tetap ingin berkumpul bersama. 

Rasanya mengharukan. Karena, ini bukan lagi soal kerinduan, melainkan anggaran, perhitungan, pertimbangan, pengorbanan, dan tentu saja menguras tabungan. Ini bukan keputusan mudah. Bahkan kami sempat memikirkan opsi menunda pulang, karena angkanya tampak terlalu besar. Namun, Allah Maha Kaya. Ia yang memiliki segala. Ia yang Maha Membukakan Jalan.

Kami pun bisa pulang. Terbang menyeberangi dua daratan. Lelah di perjalanan. Jenuh di waktu tunggu. Letih berdesakan. Semua terbayar lunas. Kami keluar di pintu kedatangan, menghirup udara yang terasa berbeda, mendegar bahasa yang akrab di telinga, memandangi hal-hal kecil yang sudah aku hafal di luar kepala. Ada wajah-wajah yang hangat menyambut, wajah mereka yang biasanya hanya ada di layar kaca. Kini tangan itu bisa kugenggam, kukecup. Kini tubuh itu bisa kuciumi, kupeluk erat. Kini tidak ada jarak yang membentang di antara kami. Untuk momen itu, aku hanya ingin waktu membeku.

Salam, Nasha

Di minggu ini seolah ramadan sudah hendak beranjak pergi, karena sebagian besar kita sudah bersiap hendak menyambut lebaran. Pikiran kita sudah dipenuhi dengan bingkisan untuk dikirimkan, persiapan mudik, makanan yang ingin disajikan, hingga pakaian yang akan dikenakan. Hilir mudik kita mengurus ini itu, hingga apa yang kita perjuangkan di minggu-minggu awal ramadan mulai terlupakan. Semuanya untuk menyambut yang katanya hari kemenangan.

Persiapan Lebaran ketika Ramadan

Siapa yang tidak bersemangat menyambut lebaran? Semua orang seolah punya tenaga tambahan untuk bisa maksimal saat hari kemenangan itu datang. Kita berada dalam suasana suka cita sehingga tidak mempermasalahkan banyaknya hal yang harus dikerjakan agar bisa berlebaran sesuai dengan yang diinginkan. Tidak sulit menemukan wajah-wajah sumringan pada minggu ketiga yang makin mendekat pada hari raya ini, meski banyak waktu yang tercurah untuk menyambutnya. 

Kita mulai dari persiapan di awal berupa kiriman bingkisan, yang tidak lagi terjadi hanya pada hubungan profesional tapi juga personal. Sejak pandemi covid melanda, mengirim bingkisan menjadi hal biasa yang orang lakukan. Saat itu, tidak mungkin untuk berkunjung langsung ke keluarga juga sahabat. Maka kita saling berkirim hadiah untuk mengganti pertemuan tahunan itu, sebagai upaya agar silaturahmi tetap terjaga. Setelah pandemi berlalu, kebiasaan itu masih terus berlanjut. Kini, bingkisan lebaran semakin variatif isi serta kemasannya. Makin banyak pula yang menjual paketan untuk langsung dikirim ke si penerima. Kita tinggal memilih paket mana yang diinginkan sesuai dengan anggaran yang dimiliki. Kita disibukkan dengan daftar siapa saja yang akan dikirimkan bingkisan dan apa yang paling sesuai untuk masing-masing orang tersebut. Tidak dipungkiri, bahwa ini hal menyenangkan.

Kesibukan lain yang menggembirakan untuk menyambut idul fitri adalah mempersiapkan rumah. Mulai dari menata ulang hingga menyiapkan sajiannya. Sebagian orang menganggap lebaran sebagai momen yang tepat untuk memoles rumah, setidaknya dengan mengecat dinding. Tidak sedikit pula yang mengganti gorden hingga menata ulang perabotan mereka. Semangat yang sama juga membuat orang tersebut bersedia memanggang ratusan kue kering sebagai sajian lebaran nanti. 

Meski tidak berasal dari Indonesia, namun nastar sudah seperti identitas lebaran yang hampir pasti ada di meja setiap yang merayakan. Ditemani dengan kaastangel dan putri salju, kue-kue kering ini mengisi toples-toples yang disusun apik menjelang lebaran. Persiapannya tentu tidak bisa dilakukan hanya dalam semalam. Bagi yang membeli saja, harus menyiapkan toples dan menyusun kue kering itu. Apalagi bagi yang membuat sendiri, ada proses panjang dari membeli hingga membuat sampai toples-toples kaca itu penuh terisi. Ditambah dengan menu lain seperti ketupat opor atau lontong sayur, tentu proses panjang itu menyita waktu ramadan kita. 

Ada pula, belanja baju lebaran yang entah bagaimana awalnya, telah menjadi semacam tradisi pada lebaran kita. Belanja baju saat ramadan, untuk dikenakan pada hari pertama lebaran. Semua pihak tampak melanggengkan hal ini, terutama penjual yang katanya menawarkan potongan besar-besaran sehingga kita bisa mendapat penawaran terbaik atas barang yang diinginkan. Banyak yang rela antri demi diskon, rela mengusahakan setiap tahun agar bisa seragaman satu keluarga, bahkan ada pula tren konsep baju lebaran tahunan.

Itu baru persiapan di rumah, belum jika kita berencana untuk mudik, tradisi pulang kampung yang ramai dilakukan saat lebaran. Entah dilakukan pada hari lebaran ke berapa, tetap ada tambahan persiapan yang kita lakukan. Setidaknya kita perlu mengemas barang dan mempersiapkan perjalanan yang kadang butuh waktu panjang. 

Kapan kita melakukan semua ini? Tentu saat ramadan, terutama di minggu-minggu terakhirnya. 

Memangnya Salah?

Tidak.

Namun ada banyak catatan yang harus kita perhatikan. Terutama ketika kita bersedia membedakan mana yang tradisi dan mana yang esensi dari lebaran itu sendiri. Sama seperti setiap tindakan yang kita lakukan, landasannya adalah niat karena Allah. Apa yang kita lakukan adalah sebagai upaya untuk mendekatkan diri kepada-Nya termasuk ketika kita merayakan lebaran.

Kita bisa mencari tahu bagaimana Rasulullah pada minggu-minggu mendekati lebaran begini. Bagaimana pula Beliau merayakan lebaran dengan semangat ksederhanaan. Mulai dengan membersihkan diri, mengenakan pakaian terbaik bukan pakaian baru, memakan kurma sebagai penanda berakhirnya ramadan, lalu berangkat ke masjid untuk takbir dan shalat,  hingga bersilaturahmi dengan kerabat. Jelas tidak ada mengirim bingkisan lebaran atau kue nastar di dalamnya. 

Meski tidak dilakukan oleh Rasulullah, namun ada dalil yang menganjurkan kita untuk saling bertukar hadiah dalam rangka menjalin silaturahmi, sehingga ulama bersepakat bahwa tradisi berkirim hampers ini tergolong mubah atau boleh. Namun, tetap ada batasan saat kita melakukannya. Antara lain jangan sampai menimbulkan riya, merasa diri lebih baik ketika memberi dan memamerkannya, khususnya di media sosial seperti banyak yang kita lihat belakangan ini. Jangan pula sampai membebani si penerima, karena fokus kita memberi adalah untuk silaturahmi yang menyenangkan bagi keduanya. Ini juga berarti kita tidak boleh memaksakan diri. Hindari perilaku berlebihan yang bisa mendorong pada mubadzir, sehingga jika ingin memberi maka coba lebih cermat dan berhati-hati. Niatkan berbagi memang karena Allah. Singkirkan segera perasaan untuk dianggap baik, dermawan, apalagi kaya. Lagi-lagi ini bukan tentang kita yang memenuhi keinginan untuk menjadi si pemberi, tapi apakah apakah berkirim bingkisan ini memang penting atau sekadar tidak mau ketinggalan? Jadi, memang kita harus sadar akan apa yang menjadi niat dan tujuan sebelum melakukan.

Selain hampers, minggu ketiga ini kita juga disibukkan dengan persiapan menyambut tamu, antara lain dengan menyiapkan jamuan. Paling favorit adalah kue kecil berisi selai nanas bernama nastar. Setelah aku cari tahu, ternyata nastar berasal dari asimilasi budaya ketika Belanda menjajah kita. Mereka yang biasa menikmati pie strawberi atau apel, kesulitan mencari buah tersebut di sini, hingga berinisiatif menggantinya dengan nanas saja. Lalu, ada berbagai penyesuaian sehingga pie yang besar itu menjadi nastar yang bite size seperti sekarang dan nastar yang awalnya untuk perayaan kaum bangsawan itu sekarang menjadi sajian yang bisa dinikmati siapa saja. Kalau ketupat opor tentu saja berasal dari kebudaan Indonesia yang menjadikan menu tersebut sebagai sajian untuk menyambut tamu. 

Nah, soal menyambut tamu, mungkin karena kita tergolong dermawan ya sehingga melakukan upaya agar silaturahmi yang dianjurkan Rasulullah itu menjadi ajang untuk saling memberi yang terbaik, sehingga rumah dan makanan pun kita maksimalkan. Tidak masalah memang kalau niatnya agar tamu nyaman dan senang, tapi kalau sampai  memaksakan diri jadi kurang tepat juga, kan? Ya seperti kita jadi mengabaikan hal yang lebih penting seperti ibadah ramadannya karena ingin maksimal menyambut tamu. Atau ketika kita jadi memaksakan diri secara finansial padahal ada banyak lagi keperluan akan datang yang butuh dana juga. 

Aku pernah mendengar ceramah salah satu ustadz saat ramadan, "selama ramadan ini saf salat biasanya akan makin maju." Awalnya aku tidak paham, hingga dijelaskan bahwa minggu awal biasanya masjid akan dipenuhi dengan jamaah, hari-hari selanjutnya jamaah akan berkurang hingga setengah, lalu berkurang lagi hingga bisa dihitung dengan jari jumlah saf jamaah salat yang makin sedikit itu. Ke mana perginya mereka? Sibuk membeli baju baru, membuat kue, ataupun merapi-rapikan rumah. Apalagi keberkahan utama ramadan itu disimpan pada sepuluh malam terakhir, kan?

Niat kita untuk optimal di hari raya itu baik, tampil rapi dan istimewa di hari itu tentu juga baik, sama halnya dengan maksimal menyambut kerabat yang datang berkunjung, akan tetapi ada hal-hal lebih baik yang tampaknya kita lupakan. Ada susunan prioritas yang harusnya lebih di atas dibanding persiapan itu saja. Sayangnya, itulah yang kita lakukan. Demi memaksimalkan hal baik yang nomor sekian, kita jadi kurang maksimal dalam mengupayakan hal baik di urutan awal.

Maka, pada minggu ketiga ini aku mau benar-benar memahami bagaimana esensi dari lebaran itu sendiri. Bagaimana perayaan lebaran yang Rasulullah dulu lakukan, seperti apa tradisi di kampung halaman beliau. Apa yang bisa kita adopsi di sini. Dan menurutku esensinya pada hari itu kita mengupayakan habluminAllah dan habluminannas. Ibadah mulai dari pagi lalu sambung silaturahmi setelahnya. Sederhana saja.

Pelan-pelan kita coba yuk memisahkan mana yang benar-benar esensi, mana pula yang sebenarnya tradisi. Kalaupun ingin tetap melanjutkan tradisi ya tidak apa, tapi sadari dulu kalau ada prioritas lain yang tidak kalah bahkan ternyata lebih penting. Misalkan tidak mengorbankan ibadah yang istimewa hanya ada di ramadan, tidak memaksakan diri hanya agar terlihat maksimal saat menjamu tamu yang berkunjung. Kembali pada niat kita, memang benar untuk merayakan hari raya atau sebagai ajang pamer gengsi saja?

Mau hanya melakukan sesuai esensi atau turut melanggengkan tradisi, pilihan ada di tangan masing-masing kita. Dan bagaimana kita memilih, jangan lupa landaskan pada niat dan tujuannya ya!

Salam, Nasha